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1.尊重他人
在中国茶道中，尊重他人的思想往往表现在茶具的命名和对茶的理解上。茶人习惯称带托盘的盖杯为“三彩杯”。杯托为“地”，杯盖为“天”，杯子为“人”。意思是天很大，地很大，人也更大。如果将杯子、托盘、杯盖合在一起喝茶，这种持杯方式称为“三才合一”
2. 优秀学生
桂生是道家注入茶道的功利思想。在道家重生、养生、享受生活的思想影响下，中国茶道特别注重“茶之力”，即注重茶的养生功能，也注重茶的养生功能。具有愉悦心情、养性的功能。
道家品茶并不讲究太多的规矩，而是从养生养生的目的出发，以茶促内气。例如，马玉有一首诗《长思仁？茶》：一壶茶，二壶茶。不要用你的聪明才智来获得名誉和财富。没有睡觉或办事。
无为茶，天然茶，天赐安心道法，不眠之力与修行。
可见道家的饮茶与热衷名利的世俗人的饮茶不同。贪图功利、名利的人，喝茶就会失眠，说明他们的精神状态太差了。茶是上帝赐给道士的甘露和露水。喝茶可以使人精力更加充沛，避免困倦，并且有助于悟道，增长功力和道气。
更多的道家大师把茶视为一种忘却尘世烦恼、获得自由快乐精神的一大享受。
3.坐而忘事
“坐忘”是道家为了达到茶道中“至虚至静”的境界而提出的一种宁静方法。受老子思想的影响，中国茶道把“静”列为“四谛”之一。怎样才能达到喝茶时“不留一丝尘埃、不留一丝妄想”的空灵境界呢？道家还为茶道提供了一种宁静的方法，叫做“坐忘”，即忘记自己的身体，忘记自己的智力。茶道提倡人与自然的相互沟通，融化物与己的界限，以及“净化玄妙”“清心品味”的审美观察，这些都可以通过“坐忘”来实现。
4、无私
道家不拘泥于名言，顺其自然。心胸宽广、无忧无虑的生活态度，也是中国茶道的生活方式。道家所说的“无私”，就是茶道中所追求的“无私”。无私并不是指在肉体上消灭自我，而是在精神上消灭事物与自我的对立，达到与自然的和谐，接纳万物。 “无私”是中国茶道精神境界的最高追求。近年来，海峡两岸茶人频频联合举办国际“无私”茶会，日本、韩国茶人也积极参与。这是“无私”境界的体现。一次有益的尝试。
5、道法自然，回归自然
中国茶道强调“道法自然”，包括物质、行为、精神三个层面。
在材质上，中国茶道认为：“茶为南国贵木”。它是大自然赐予的“名贵木芽”。种植、采摘、泡茶时，必须遵守自然规律，才能产出好茶。在行为上，中国茶道强调在茶活动中，一切都要自然、美味。 ，简单又美味，动如云流水，静如山石，笑如春花自开，言如山泉吟，一举一动，一颦一笑都应来自于自然，让你的心如其所是，以免做作。 。
在精神上，道顺自然、回归自然，表现为对自己的本性、内心的彻底解放，使自己的心境变得清静、宁静、孤独、无为，让心灵充满清香。茶，仿佛与宇宙融为一体，升华为“悟我”境界。
